Thursday, October 24, 2013

阮天遊-山水-59x59cm 國父紀念館典藏


一兩年前
在公館舊書店的書架上
翻閱一本 國父紀念館典藏畫冊
其中在國畫類中,看到阮天遊老師 1991辛未年的作品
幾筆潑墨與破墨的組合
如人間仙境般

Altolee, 2013/10

有關阮天遊老師的介紹

藝居雙和:中和.永和藝術家駐足在玩美據點 
http://blog.yam.com/TeacherRuan

被藝壇譽為『詩書畫三絕』的阮天游,書宗二王,從孫雲生教授專供書法,復隨姚夢谷老師習詩詞、老莊。姚夢谷曾於所贈對聯註記讚譽:『天遊弟善詩文,精研山水及花卉,為竹林雅集之雋彥』,三絕書畫加之稱可謂實至名歸矣。姚夢谷形容他的作品及丰采均有『仙氣』,與之相處,每每都快樂淘情如同遊山玩水。其性喜自在無拘,澹然於佛老思維中,言談之間詩詞賦自然蘊藉,舉手投足自有斯文意境,述之作品,也當然不謀能合。
論其家學淵源,於五、六歲時,跟外祖父學書法。初二時,即能把三國演義原著讀得津津有味;作文『覆林覺民的<與妻訣別書>』當下即以文言文覆之。美術學科也在這一時期開始以優異成績,受科業老師的讚許與青睞。到了高中時特別有興趣於舊詩的探索,並致力於寫作。這種種肇因,自然形成了他日後順利踏入詩詞書畫坦途的要素。17歲時,他跟隨孫雲生學畫,竹子畫了三個月後,就開始畫人物、山水,畫了一段時間,阮天游鎮日思考著:古人所說的『詩情畫意』的寓意,即所謂詩畫關聯的重要性,於是進而從姚夢谷,學詩詞,又孔詩境空洞,徒作無病之呻吟,又深研老莊哲學。使詩書畫藝熔於一爐(心),也造就姚夢谷與其亦師亦友的深厚緣分。
阮天游談山水創作,最喜佈局成一種仙雅境地,讓人流連忘返,『要有斯文氣,擺脫作家氣』、『肚子要有腹笥』。他說:儒業助我斯文氣,佛老助我清虛空靈,虛實並用,方臻佳妙。學藝過程,阮天游歸納四點:一、跟老師學技巧,二、觀摩時賢、臨摹古人,三、造化為師,攫取自然精華、寫生,四、師心階段,以前述三階層為底。
他再三強調,要依仁遊藝,『自古以來,中國能允稱宗師的畫家沒有一個不是大文豪,如王維、荊浩等、宋四家等、元四家等…雖云不一而足,然而累積幾千年,終屬少數,以國畫來說,哲學、文學都要具備,不然意境全無,所表達者不外乎只為匠心,玩弄技巧也。我自不敏,然見賢思齊,正在學步耳。』
詩詞之於他,就如同白話文,阮天游說自己寫詩很快,格律一定對,境界要求漂亮,『詩的平庂為了不害意,可以放鬆,但韻不能出,出韻就不成詩。』詩詞畫是一體,有時詩在畫先,有時畫在詩先。每一張畫作,他都用自己的詩題上去,用自己的詩與畫相呼應,他笑說,引用古人的詩詞,其中有帆就要畫帆,很麻煩,題詩時,他提自己的意念,不刻意用形容,以免流於雕琢。
觀其畫作,山水胸藏丘壑,氣吐煙雲,收千里於咫尺之間,寫萬景於毫芒之內,觀其技法,潑墨、潑彩、用筆、用水。深得張大千先生神隨。阮天游表示,國畫不同於西畫,西畫重色彩、光影、形質等寫實的表現(抽象畫等畫法除外),畫面鋪滿,是其特色。國畫卻往往喜在畫面上留出意念遐想空間,更可讓景物在過於緊迫處得以疏宕而不氣悶,如同東方哲學的與人涵容雅量。是以他畫山水時,若在畫面處理會造成繁雜處,用煙雲閒蕩開來,景太閒,用煙雲使其忙之。他喜愛畫山水,因為山水造景自由空間大,尤其是『筆自縱橫墨自流,快活得很!』
「一個人不讀書,有很多地方很難以畫表達出高層次的思維;譬如想要畫山水的雄奇。」阮天游表示,閱覽古人形容山水雄奇的文章、或貼切好句,更增意想不到生動雋永的境界,文章何其多,經過多少高人達士的篩選肯定,自然辭賅意達,氣韻生動,運用這些文采敘之於畫,何愁畫不出雄奇好作品。即如:清幽、壯麗、深邃等等亦然,時時汲取,河容海納,何可而亟。南朝謝赫六法「氣韻第一」,若不讀書,想得氣韻豈不難哉?
他有感而發,讀聖賢書學做人,講思想、論境界,深受道家與佛家的哲學思想薰陶,其人生觀為:不要有名利的執著,無為不是不做,而是不做不自然的事,不做干犯自然的事,不要用盡心機,要順應而行。一如阮天游所題詩詞「雲滯四山雨乍收,兩三帆影逐江流,我今趁興閒拄杖,獨上高崗憶舊遊。」如此淡薄名利,只求一生逍遙。
 ---摘自<藝居雙和:中和.永和藝術家駐足在玩美據點>, 新北市文化局, 2012



Friday, July 5, 2013

祈福的燭火


燭火祈福
祈求考生能題名金榜
有一位父親幾乎每天都來這裡
拿著准考證念念有詞
有幾群家長帶著小孩來
供奉仙草蜜

有人說燭火代表
祈求神明照亮護持
有人說
破除黑暗

世上案前心中
心中的燭火可以照亮自己
讓火光替代黑暗

但是要去哪兒
取來源源不絕的蠟燭、燈油呢


 2013.7.5

Wednesday, July 3, 2013

Acer 1830T 我的戰友


Acer 1830T 我的戰友
昨晚莫名變成現在的模樣
我的戰友 
請你不要擔心
請你再支撐一會兒
我們要相信現在的科技非常發達
請你再支撐一會兒 
等一會兒進醫院就能恢復以往

2013.7.3

Thursday, June 20, 2013

[分享]2013台大畢業典禮---戴勝益董事長九大重點


這篇致詞我對苦瓜排骨的印象最深~

補充一萬個小時的理論來自
異數:超凡與平凡的界線在哪裡? Outliers: The Story of Success

麥爾坎.葛拉威爾(Malcolm Gladwell)
致詞全文來源: http://www.ntu.edu.tw/spotlight/spotlight.htm 
戴勝益董事長致詞全文
第一件事情要跟大家報告:什麼是臺大人的氣質、特質。這幾天我很努力把自己的知名度炒高了。但我後來一直跟校 長、副校長與主任秘書聯絡:我還是不要來吧,因為今天的主角是所有臺大畢業生,我來了以後會影響整個氣氛,擔心大家會變得更HIGH。但校長回答:你是我 們的校友,臺大人言而有信。所以我就來了,真是非常感謝。
既然臺大人有如此心胸,我想先唸一段過去這個禮拜的感言。對於前些日子的風波,特此更正如下:「每個月收入三萬元,而非五萬元。所以,收入在三萬元以內的,建議把薪水都投資自己,而非節約儲蓄。」以上更正完畢。謝謝。
校長、副校長、院長、主任、老師、各位同學還有同學家長,大家早安。現在在此與各位做朋友的正是戴勝益。我以前是臺大中文系畢業,也是現任在校生,我現在是臺大EMBA二年級的學生,我也是貴賓,所以今天我具備三重身分,同學要特別注意聽了。


閱讀成為專家
第一件事我想就臺大學生出社會以後可能會遇到的問題,跟大家分享個人感想。出社會以後,若你會感覺跟社會脫節的 憂慮,或者與人交談有問題談不下去,我建議從今天開始,要買兩份報紙,不管是工商時報或是經濟日報,是臺灣唯二經濟新聞報。要自己訂一份,別因為公司有就 不訂。要將它從頭看到尾,我自己已經看這兩份報紙三十年,而且作剪報。任何人談論任何經濟工商業界的動態,我都知道。不論今後你的工作是製造業、服務業還 是金融業,都需要這兩份報紙。一份15元,一個月450元,一年5400元。
我希望各位訂一份,像我在當兵時床上也有這份報紙;因為當你自己訂了,一個禮拜不看會累積很厚,回來只好消化 它。我認為我們要強迫自己,對於現代社會,尤其工商界所有的新聞要有所了解。這是我個人的第一個建議:一定要買其中一份報紙並且長期閱讀,我相信你在一年 以後,跟你的上司談任何事情,都能琅琅上口,甚至學問比上司還多。 第二點,我帶了一本食譜,是阿基師的食譜。我不是要每個人回去開始煮飯。如果每個人都有了這本食譜,你會不會煮出來的飯跟阿基師一樣好吃?當然不會。
我想與大家分享的是:在學校念的是理論架構,但運用理論架構,必須與社會上的實務情形相結合。阿基師的食譜就是理論架構,但阿基師為何作菜這麼好吃?就是因為他很努力地做菜。


一萬小時理論成功證書
各位是否有聽過,社會上有一個「一萬小時」理論?如果你對自己的專業要能具有專長,必須努力一萬個小時,才能成為業界頂尖。
一天8時,一萬除8等於1250天,除一年工作250天,等於5年。出社會進公司以後,不要才3個月就疑惑公司為何不升你做經理?等5年吧。大家要有這樣的決心與耐心。 阿基師從來不藏私,把所有作菜的資訊與辦法放在書裡,但是沒有一萬個小時,你還是做不出菜。大家心裡要牢記這一萬個小時。
第三點,我帶了一本害我不淺的書。這本書是洛夫的詩集。你們都知道洛夫,他是新詩非常重要的人物。我是中文系畢 業的,當然對他的詩有所了解。我年輕時一直在家族企業想自己出來創業,但在舒適圈久了以後很難出來,怎麼樣都出不來。我在家族企業待到第11年,覺得非出 來不可,但還是出不來。但有一天晚上看到洛夫一句話,我就離家出走了。大家不要亂看書,不然會離家出走。各位知道洛夫這句話怎麼寫嗎?「如果你迷戀厚實的 屋頂,就會失去浩瀚的繁星。」很有意思,「如果你迷戀厚實的屋頂,就會失去浩瀚的繁星。」當天晚上,我就跟父親告知我要出去了。
這一走,就出來到今天。如果沒有這句話,我自己的價值觀和勇氣依然不足。


成就建立在言行與修養
第三件事,我想讓大家看看我現在的服裝。你們知道我這條褲子是哪家的嗎?這條是Uniqlo的褲子,800元。 你們知道這只手表是哪家的嗎?是Swatch的手表,900元。但你們別去買一模一樣的,因為我會這麼帥氣,是人的關係。這是我個人的感想:各位出社會以 後,不要急著去學成功者的行頭。他的行頭是一部賓士配一位司機,若你月收入只有八萬,就一部賓士配一位司機,穿亞曼尼的套裝、愛馬仕的包包,晚上品紅酒, 參加高級派對;自以為許多人認為這就是成功者的象徵,但這這僅是成功者的行頭。你真正應該要學的是成功者的努力,這些努力都躲在行頭背後。你要24小時不 停地努力;等到水到渠成的那天,你必須擁有這些行頭時,你自然就會有。
我想在這邊與各位交換經驗:我們不需要行頭來壯大自己,臺大人是很有信心的,隨便穿著小背心出去都很有信心。我 認為我們應該把信心建立在我們的作為,我們的行事風格,還有我們的成就上;而非把信心建立在這些行頭,讓人看了覺得:這個人不得了。而且同學要知道,行頭 越壯觀,朋友會越少。因為大家會自覺不如你。一個開賓士請司機,全身加起來267萬,像週刊一樣,頭上蓋個勝字標記的人會有朋友嗎?不會,因為朋友覺得自 己不如你。
我認為,我們應該將所有的成就,建立在自己的事業、言行、輿論或者修養上,才是正確的。


苦瓜排骨何如比例
我要跟大家說苦瓜排骨的故事。我常常跟公司同仁或朋友講這個故事。有一天我經過士林夜市,買了一盅苦瓜排骨回去 吃。很好吃,因為苦瓜吸收了排骨的油,排骨吸收了苦瓜的苦,中和起來非常好吃。但等一下同學回家,各買一斤苦瓜一斤排骨,煮成兩鍋,一鍋只煮苦瓜,一鍋只 煮排骨,能吃嗎?苦瓜很苦,排骨很油,不能吃。你必須把苦瓜跟排骨一起煮,苦瓜吸收排骨的油,排骨吸收苦瓜的苦,它會很好吃。我想說的是,工作與責任壓力 就是苦瓜,家庭生活或個人嗜好就是排骨,要結合起來才是完美的人生。至於比例是多少,在這裡我和大家分享。20歲時苦瓜要佔百分之八十,排骨佔百分之二 十。30歲時苦瓜佔百分之七十,排骨佔百分之三十。40到50歲各半,60歲的時候就倒過來。你可以隨著年齡慢慢減少苦瓜,增加排骨,這就是完美的人生。 但出社會時必須苦瓜八十排骨二十比例分,不能全力放在公司,不顧家庭死活,這是不對的。我們應該愛家,將賺到的錢拿回家與家人分享你的成就。


成功者的座右銘 你認真別人當真
再與大家分享我的座右銘。我只有三個座右銘,第一個座右銘是:你認真,別人就會當真。像這次我來演講,校長、副 校長、主秘以及主秘的助理小姐,每一位都持續不斷聯絡我,我感覺到自己必須認真,早上還換了剛洗過的衣服過來。因為你認真,我就會當真。如果他們只在三個 月前聯絡,後來就沒有,我今天也許就會隨隨便便就過來,因為我不知道他們有沒有要請我演講。但我知道學校非常誠心邀請我提供學弟妹畢業後一些社會經驗,主 秘剛才還親自到校門迎接我。我覺得非常感謝,這就是你認真,別人就會當真。譬如各位出社會後,公司要求你交報告,你認真完成它,大家都會當真。


不爭最先出發 但要堅持到底
我第二個座右銘是:成功不是第一個出發的,而是最後一個倒下的。不要急著創業,要等準備完成以後再開始。我本身 39歲才創業。卡位並不重要,現在許多卡位理論要人去卡位,就是不要準備得那麼充分去作這些事,其實效果是相反的。我認為這非常重要,應該先把自己準備 好,成功不是第一個出發的,而是最後一個倒下的。


氾濫錢災
第三個我的座右銘是:錢太多會變成災難。我在四年前就把百分之八十的財產捐出去,當時很多人對我說:戴勝益,你 是怎麼了?你還這麼年輕,怎麼捐這麼多?等你死後再捐吧。我回答:等我死後,就看不到這些財產的流向,我要現在捐。今年、去年、前年,每一年我都有能力發 10000個獎學金給國民小學的小朋友,每人5000元。他們申請時不需要附學期成績,也不需要寫報告,只要級任老師寫明該生家境清寒就能獲得5000 元。我認為該趁年輕時將財產作轉圜、出路,才不會錢太多造成災難。


臺大人要以椰子樹為榮
最後我要向大家報告兩點。第一點,人們說臺大人像椰林大道的椰子樹,我勸大家以後要當這些椰子樹。為什麼?最近 我來臺大上課,都去椰子樹下研究它們。我發覺臺大的椰子樹多年來,不論颳風下雨都沒有倒下,屹立不搖十分厲害。第二個是椰子樹下的草皮與杜鵑花長得很好, 顯示出椰子樹自己的向上發展並沒有影響到別人,影響其他植物不能存活。我認為這是臺大人的精神,可以自行發展,但不妨礙他人生存,那才是對的。還有,椰子 樹是否互相能連結或溝通嗎?有。植物系的同學可以研究看看,三米就一棵椰子樹,下面的根全都根根相連,結合在一起,不然椰子樹怎麼會不倒呢?所以我們要跟 椰子樹學習,當臺大的椰子樹。要很有成就,但不妨礙別人的生存,並且根根相連,這就是椰子樹的精神。


切莫驕傲 別再樹敵
臺大人享有非常高的榮耀,在此我以個人經驗給大家做參考。今天畢業以後,就不要惦記還繡有國立臺灣大學那件校 服。只要有臺大標誌的都不要穿。因為社會雖然崇拜臺大人,但你不應該在社會上顯示出自己的臺大人身分。心裡以臺大人為榮就好了。我認為越低調越好。讓大家 都知道公司有個國立大學畢業的就夠了,別再樹敵。

臺大人的實力、能力都非常好,我們應該更謙虛。最後一點,慶祝大家今天畢業典禮,晚上一定要好好犒賞自己。犒賞自己最好的地方就是王品。如果王品客滿,西堤、陶板屋、原燒、聚、品田牧場、夏慕尼鐵板燒、藝奇、石二鍋、舒果,或者曼咖啡都可以。謝謝各位。